Matias Alejandro Cabrera Laporta

CUTICUNA PACHAMAMA 

Zurück zu Mutter Erde–Volver a la Madre Tierra

Uniendo fuerzas con el artista mexicano Jaime Tapia (Way Melek) https://www.facebook.com/atelierdeway?fref=ts

Gemeinsame Kräfte mit dem mexikanischen Künstler Jaime Tapia(Way Melek)

El hombre Aire - Aguila - Fertilidad

 

A la Izquierda El hombre Cocodrilo - Piedra - Sabiduria / en el centro la madre, Naturaleza - amor con fuerza de hormiga / A la derecha la Mujer Nautilus Agua Inoscencia / Abajo La mujer Fuego Jaguar Instinto

5 elementos, cinco continentes, sinco sentidos. Y a travez del vientre del todo, de la madre, de la unión, surge el universo y toda su evolución.

Oben Der Mann Adler Luft Fertilität / Links Der Mann Krokodile Stein Wissen / Centrum Die Mutter Natur Liebe mit der Kraft der Ameisen / Rechts Die Frau Nautilus Wasser Unschuldigkeit / Unten Die Frau Jaguar Feuer Instinct.  5 Elementen, 5 Kontinenten, 5 Sinne. Durch der Mutterleib von Alles, die Gemeinsamkeit. Wo man alles im Universum und die ganzen Evolution trefft.
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Exposición - Caminata - Fogón

(por la unión de las tribus)en el Sillschlucht (playa fluvial) a las afueras de Innsbruck. Organizado por la agrupacion cultural "El Colectivo"  Septiembre 2013.

Ausstellung - Wanderung - Feuer in den Sillschlucht, Innsbruck.  Organiziert der Kulturelle Gruppe "El Colectivo".  Aus der Verbindung der Volkes (tribus) September 2013.

Cuticuna Pachamama, reune el trabajo conjunto de Way Meleck y Matias Cabrera asi como un performance especial por parte de miembros del Colectivo y amigos de la comunidad. Y de la que tu participacion es importante, ya que puedes ponerle un toque personal con algun elemento musical, de danza, de canto, de juego... Lo importante es reunirnos y reencontrarnos con este planeta que es nuestro hogar y que conocemos cada vez menos.

La cita es este proximo 6 de septiembre (o el 7 de septiembre dependiendo condiciones climaticas) a partir de las 15:30 horas en el Sillschlucht. Se puede traer un picnic y convivir y compartir esta bonita experiencia juntos. Hasta entonces.

El Colectivo lädt dich zu einer partizipativen Ausstellung ein, die Natur, Kunst und Ausdruck miteinander verbindet.
Cuitcuna Pachamama vereint die gemeinsame Arbeit von Way Meleck und Matias Cabrera mit einem außergewöhnlichen Auftritt von Mitgliedern der Gemeinschaft „el Colectivo“ und FreundInnen dieser Gemeinschaft.
Deine Teilnahme ist wichtig, da du dieser Veranstaltung eine persönliche Note durch Musik, Tanz, Gesang oder Spiel verleihen kannst. Das Wichtigste ist, dass wir zusammenkommen und uns mit der Mutter Erde wieder vereinen, die unser Zuhause ist und der wir uns immer weiter weg bewegen. 

Die Veranstaltung findet am 6. September (falls es regnet, am 7. September) ab 15.30 Uhr in der Sillschlucht statt. Ihr könnt auch ein Picknick mitbringen. Wir freuen uns auf einen gemeinsamen Nachmittag und Abend mit euch!

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Programa de Radio El Sabatino realizando un programa especial para el evento: 

https://soundcloud.com/pablo-cortes-11/el-sabatino-pachamama

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Caminata - Wanderung

   "Nada en este mundo es un regalo.  Lo que ha de aprenderse debe aprenderse arduamente.   

   Ocuparse demaciado de uno mismo produce una terrible fatiga.  Un hombre en esa posición esta ciego y sordo a todo lo demas.  La fatiga misma le impide ver las maravillas que lo rodean.

   Un hombre va al conocimiento como va a la guerra: bien despierto, con miedo, con respeto y con absoluta confianza. Ir de cualquier otra forma al conocimiento o a la guerra es un error.  Y quien lo cometa puede correr el riesgo de no sobrevivir para lamentarlo.

   Cuando un hombre ha cumplido estos cuatro requicitos –estar bien despierto, tener miedo, respeto y absoluta confianza- no hay errores por los que deba rendir cuentas; en tales condiciones sus acciones pierden la torpeza de un necio.  Si un hombre fracaza o sufre una derrota, no habra perdido mas que  una batalla, y eso no le provocara lamentaciones lastimosas.

   Cada vez que un hombre se propone aprender tiene que esforzarse como el que mas, y los limites de su aprendizaje estan determinados por su naturaleza.

   Por tanto no tiene sentido hablar sobre el conocimiento.

   El miedo al conocimiento es natural; todos lo experimentamos y no podemos hacer nada al respecto.     Pero por temible que sea el aprendizaje es mas terrible la idea de un hombre sin conocimiento.

  Todos los caminos son lo mismo: no llevan a ninguna parte. Sin embargo un camino sin corazón resulta desagradable. 

  En cambio un camino con corazón resulta sencillo.  A un guerrero no le cuesta tomarle el gusto; mientras un hombre lo sigue, es solo uno con él."    (Las Ensenyanzas de Don Juan de Carlos Castaneda)

El Caiman.

Poema a Cipactli-Itzam Na
(basado en mitologia maya y azteca)

Caiman-Pez siempre hambriento,
18 son tus cuerpos insaciable es tu boca,
Sangre fria desde el principio eres,
desde el principio estas.
Tezcatlipoca fue a cazarte,
con su pierna hizo carnada,
para el cielo y la tierra crear,

Dos fuerte arboles dividen tu cuerpo,
sobre ellos hay vida y muerte.
Eres el primer dia, eres el comienzo,
comendados por Quetzalcoatl,
Oxcomomoc y Cipactonal crearon el Calendario.
Para honrar tu sacrificio bestia insaciable
Eres el primer dia de la cuenta de Tonatiuh.

Tu que vives en Itzamkanac,
Sobre tu lomo florecemos,
Itzam Na creador de la tierra,
Itzam Caan mounstro celestial
dadivoso de grandes cosechas,
Itzam Caan brujo del agua
y las inudaciones,
gran Caiman, por ti somos
por ti vivimos.

El Jaguar: instinto y fuego. Basado en creencias Mayas

Amigo-hermano de piel moteada

El calor de las estrellas habita tus manchas
Al caer el Dios-Sol, Kinich-Ahau, Él pide tu guarda
para en tu forma y en tu cuerpo sobrevivir a la noche.
Sólo tú Dios-Jaguar tienes fuerza y poder para vencer a
Hun-Camé y Vucub-Camé, dioses del inframundo de la enfermedad y la muerte
Y en su mundo, o Xibalbá, cada día lucharás contra ellos y triunfarás,
Permitiendo así a Kinich-Ahau vivir siempre un nuevo mañana

BALAM o JAGUAR

   En el Génisis Maya, el Jaguar es el noveno peldaño de conciencia de la evolución. Representa la parte espiritual del hombre, su esencia, su ser infinito. La chispa divina que mora en el centro de su corazón, su alma eterna e inmutable. El nueve es el número de los místicos, encuentra su símbolo en los nueve Señores del Tiempo de la historia de los mayas. La junta Kármica que rige los destinos. Los Maestros Ascendidos, y las Huestes Angélicas. Es el noveno giro de espiral ascendente en la elíptica cósmica. La humanidad ha pegado aquí un salto de conciencia cuántica.

CHALCHIUHTLICUE, DIOSA DEL AGUA

Has de saber espejito mío; mi aguilita, mi colibrí, mi reverendo plumaje, mi bello jade, mi ramillete de flores, tú, la sementera de nuestros ayeres, que muchísimo antes de la existencia del Universo; las galaxias, las estrellas, el mundo o este lugar, donde hoy vivimos y miramos tantos seres y cosas: nada se veía. Ni el tiempo aún se inventaba.

 Únicamente había un vacío total, un espacio de espacios sin fin, en el que sólo una potencia imperceptible; un poder silencioso, informe, hacía flotar su eternidad, como aguardando...

El Sol, que nutriría fecundamente a la tierra.

Terminada la creación de los trece espacios parecidos a cielos, diversas dimensiones de la realidad, la energía creadora, Teotl,fue generando la tierra, con sus montañas, selvas, bosques, ríos, lagos y al norte de ella

la Dualidad cuatriplicada, hizo nacer cuatro poderes, cuatro potencias unificadas:

Las energías que producían el agua se les llamó: TLALOC

la bebida para la tierra,CHALCHIUHTLICUE,

la falda de esmeraldas que son sus lagos, lagunas y mares.

TLALOC era la energía que producía el agua de la lluvia y CHALCHIUHTLICUE, la que la extendía por la tierra como si fuera un vestido de esmeraldas, una falda de azules piedras preciosas. Ambas eran líquidas formas del propio y único Teotl, como todo lo que existe.

 Y ya con esto, de la primera pareja humana nació una descendencia que pobló la tierra. Su misión era la de ser creativos como el Teotl. Habían sido elegidos para ello. Esa era la voluntad cósmica. Así tendría que ser, porque si no...

 Entonces las fuerzas energéticas de los cuatro poderes, hijos del Teotl, comenzaron a tener fricciones y choques entre ellas para que los humanos pudieran ser creadores.

 Como el medio sol alumbraba poco y había sido creado por QUETZALCOATL, quisieron hacer uno entero.

 Después de meditarlo en conjunto, en TLOQUE NAHUAQUE, juntos y cercanos como los dedos de la mano para el perfeccionamiento del universo, TEZCATLIPOCA, se integró al medio sol creador y se produjo uno enorme y luminoso.

 Era el primer sol que alegraba y fecundaba la vida de la humanidad. Era la primera edad florida de los hombres. Era el sol de agua, nuestra madre-padre irradiante de agua:

Pero he aquí que los humanos principiaron a portarse de otra manera a lo designado.

  Entonces los cuatro hijos de la energía creadora, el Teotl, Ipalnemohuani, decidieron castigarlos e hicieron que CHALCHIUHTLICUE se transformara en una hermosísima doncella y la enviaron a la tierra de los ingratos hombres.

 Aquella encarnación de la energía en forma de mujer lucía en su cabeza un hermoso penacho de plumas verdes y azules; unos aretes de turquesas brillantísimas pendían de sus orejas y un collar luminoso de pedrerías preciosas colgaba de su cuello y se extendía por su pecho como un radiante escudo (chimalli). Vestía un huipil azul y un faldón bordado de plumas del mismo color.

 Sin embargo, entre todos los atributos que embellecían a este ser encantador, su mirada impregnada de un terrible brillo, presagiaba el cumplimiento de órdenes aterradoras:

 -Como los hombres sólo se dedican a emborracharse y a ser esclavos de sus sentidos cual animales que han olvidado su misión creativa, vas a inundar la tierra y ahogar a todos los que se han desviado del Teotl. Había dicho la inteligencia creadora de Ipalnemohuani, aquello por lo cual todos existimos.

 Sólo ha de salvarse, continuó con sus órdenes, una pareja que se haya distinguido por haber superado la animalidad inferior y se haya elevado con hechos creativos a su propio mejoramiento, que es el mejoramiento de la creación.

 Así CHALCHIUHTLICUE, terriblemente hermosa, llegó hasta la casa donde vivía un matrimonio creativo y trabajador. La mujer realizaba preciosos bordados en mantas de coloridos impresionantes y su esposo había inventado una técnica para que el maíz fuera más abundante.

sus descendientes se dedicaron a mejorar la vida existente.

 Sabían que la energía creadora así se los pedía, puesto que cuando no se cumplía tal misión, los hombres y las mujeres se quedaban como simples animales. Sus desobedientes antepasados se habían reducido a ser peces, es decir, los primitivos animales creados en el mar.

 No obstante, al paso de los siglos, la nueva gente comenzó a olvidar el sol de agua y también la misión humana dada por el Teotl.

Pluma de águila
Intérprete: El Soldado

Mi herida es un oro que, en el ojo del cazador,
supura la más pura duda en él.
...duda en él

Jurándose que me acertó (bendito sea él)
besos ardientes da el desierto a mis pies.
...a mis pies
Siempre seré yo, pluma de águila.
Felino en paso lento, dios-búfalo, chamán.
Retornaré yo, con el viento mis cenizas.
Guerrero visionario de la vieja conexión.
Galoparé en tus sueños
y en tu frío corazón
fertilizado con la sangre del fervor.
...del fervor

Jurándose que me acertó (bendito sea él)
besos ardientes da el desierto a mis pies.

Siempre seré yo, pluma de águila.
Felino en paso lento, dios-búfalo, chamán.
Retornaré yo, con el viento mis cenizas.
Guerrero visionario de la vieja conexión.

Galoparé en tus sueños
y en tu frío corazón
fertilizado con la sangre del fervor.
del fervor
Mi herida es un oro que, en el ojo del cazador,
supura la más pura duda en él.

El Rito - Die Ceremonie

CARTA DEL INDIO SEATTLE AL PRESIDENTE DE ESTADOS UNIDOS: 

Así se acaba la vida y empezamos a sobrevivir (título asignado por los transcriptores)
   El gran jefe de Washington envió palabra de que desea comprar nuestra tierra. El gran jefe también nos envió palabras de amistad y buenos deseos. Esto es muy amable de su parte, desde que nosotros sabemos que tiene necesidad de un poco de nuestra amistad en reciprocidad.
Pero nosotros consideramos su oferta; sabemos que de no hacerlo así el hombre blanco puede venir con pistolas a quitarnos nuestra tierra.
   El gran jefe Seattle dice: "El gran jefe de Washington puede contar con nosotros sinceramente, como nuestros hermanos blancos pueden contar el regreso de las estaciones. Mis palabras son como las estrellas - no se pueden detener".
   ¿Cómo intentar comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? La idea nos resulta extraña. Ya que nosotros no poseemos la frescura del aire o el destello del agua. ¿Cómo pueden comprarnos esto? Lo decidiremos a tiempo.
   Cada pedazo de esta tierra es sagrado para mi gente. Cada aguja brillante de pino, cada ribera arenosa, cada niebla en las maderas oscuras, cada claridad y zumbido del insecto es santo en la memoria y vivencias de mi gente.
Sabemos que el hombre blanco no entiende nuestras razones. Una porción de muestra tierra es lo mismo para é1, que la siguiente; para é1, que es un extraño que viene en la noche y nos arrebata la tierra donde quiera que la necesite. La tierra no es su hermana sino su enemiga y cuando la ha conquistado se retira de allí. Deja atrás la sepultura de su padre, no le importa.
   Plagia la tierra para su hijo, no le importa. Olvida tanto la sepultura de su padre como el lugar en que nació su hijo. Su apetito devorará la Tierra y dejará detrás sólo un desierto. La sola vista de sus ciudades, llenas de pánico a los ojos del piel roja. Pero quizá esto es porque el piel roja es un "salvaje y no entiende...
No existe un lugar pacífico en las ciudades del hombre blanco. Ningún lugar para oír las hojas de la primavera o el susurro del vuelo de los insectos. Pero quizá porque yo soy un salvaje no logro comprenderlo, el repiquetear parece que insulta los oídos ¿Y qué vivir, si el hombre no puede oír el adorable lamento del chotacabras o el argumento de las ranas alrededor de una charca en la noche?
   El Indio prefiere el agradable sonido del viento lanzado sobre la cara del estanque, olfatear el viento limpio por un mediodía de lluvia o esencia del pino. El aire es algo muy preciado para el piel roja. El hombre blanco parece no notar el aliento del aire. Como un agonizante de muchos días, está aterido para olfatear.
Si decidiera aceptar lo haría con una condición. El hombre blanco debe tratar a las bestias de esta tierra como a sus propios hermanos. Yo soy un salvaje y no entiendo ninguna otra forma. He visto millares de búfalos muertos por el hombre blanco, para que pudiera pasar un tren.
   Yo soy un salvaje, y no entiendo como el humo del caballo de hierro puede ser más importante que el búfalo, el que nosotros matábamos solamente para poder sobrevivir ¿Qué es el hombre sin las bestias? Si todas las bestias fuéranse el hombre moriría de una gran depresión de espíritu. Cualquier cosa que le pase a los animales le pasará también al hombre. Todos los seres están relacionados. Cualquier cosa que acontezca a la tierra acontecerá también a sus hijos.
Nuestros hijos han visto a sus padres humillarse por la defensa. Nuestros guerreros han sentido vergüenza, y han cambiado sus días a la ociosidad, y contaminan sus cuerpos con dulce comida y bebida. Importa poco donde pasaremos el resto de nuestros días - no somos demasiados.
   Unas pocas horas, unos pocos inviernos y ninguno de los niños de las grandes tribus, que alguna vez vivieron sobre la Tierra, saldrán para lamentarse de las tumbas de una gente que tuvo el poder y la esperanza.
   Sabemos una cosa que el hombre blanco puede alguna vez descubrir. Nuestro Dios es su mismo Dios. Ustedes piensan ahora que lo poseen, como desean poseer nuestra tierra. Pero no puede ser. Él es el Dios del hombre y su compasión es indistinta para el blanco y para el rojo. La Tierra es algo muy preciado para Él, y el detrimento de la Tierra, es una pila de desprecios para el Creador. A los blancos les puede pasar también, quizá pronto, lo que a nuestras tribus. Continúen contaminando su cama y se sofocarán una noche en su propio desierto.
   Cuando los búfalos sean exterminados, los caballos salvajes amansados, la esquina secreta de la floresta pisada con la esencia de muchos hombres y la vista rosada de las colinas sazonada de la charla de las esposas ¿donde estará la maleza? se habrá ido ¿Donde estará el águila? se habrá ido. Decir adiós al volar... al cazar... la esencia de la vida empieza a extinguirse...
   Nosotros entenderíamos si supiéramos lo que el hombre blanco sueña ¿qué espera describir a sus hijos en las largas noches de invierno? ¿qué visiones arden dentro de sus pensamientos? ¿qué desean para el mañana?... Pero nosotros somos salvajes. Los sueños del hombre blanco están ocultos para nosotros, y por ello caminaremos por nuestros propios caminos. Si llegamos a un acuerdo será para asegurar su conservación como lo han prometido.
   Allí quizá podamos vivir nuestros pocos días como deseamos. Cuando el último piel roja se desvanezca de la tierra y su memoria sea solamente una sombra de una nube atravesando la pradera, estas riberas y praderas estarán aun retenidas por los espíritus de mi gente, por el amor a esta tierra como los recién nacidos aman el sonido del corazón de sus padres.
   Si les vendemos nuestra tierra, ámenla como nosotros la hemos amado. Preocúpense de ella, como nosotros nos hemos preocupado. Mantengan la tierra como ahora la adquieren, con toda su fuerza, con todo su poder y con todo su corazón.   Presérvenla para sus hijos, y ámenla como Dios nos ama a todos nosotros. Una cosa sabemos; su Dios es nuestro Dios.     La tierra es preciosa para EL. Ni el hombre blanco está exento de su destino...

An die Mutter Erde, Danke.
An das Wasser des Lebens, Danke.
An die wunderschöne Luft, Danke.
An das heilige Feuer, Danke.
An die Mineralien, Danke...

An die Pflanzen, Danke.
An die Tiere, Danke.

An die Menscheit die den Weg der Evolution geht, Danke.
An den Ozean der Liebe der meine Sensibilität erschafft, Danke.
An das universelle Leben das mich mit dem Samen der Individuellität durchtränkt, Danke.
An alles sein der Welt, Danke.

Muchas gracias a todos los que participaron, por la ayuda, la musica y por las buenas vibraciones!!! El momento fue ancestral y la Pachamama nos acogio con su mejor clima.